فکرآوردهای دكتر نادر نوري ( نافذ ) - Naader noory MD کرمانشاه

قلب در قرآن به چم ( معنی) آنچه که امروزه که با تحول معنایی به آن اندامی که در سینه می تپد نیست بلکه مراد از قلب اشاره به پدیده و روندی غیر جسمی ینی ذهنی و روانی است به زبان ساده تر

قلب در قرآن = ذهن - اندیشه - روان - جریان فکری که در مغز پدید می آید

برای نمونه : قلب سلیم = ذهن پاک

در تایید گفته ی بالا افزون بر مفهوم ایات می توان به حکمت 388 نهج البلاغه اشاره کرد که گفته :

اشد من مرض البدن مرض القلب = بالاتر از بیماری جسمی ( بدنی ) بیماری ذهنی ( روانی) است

این نوشتار حکمت نشان میدهد و تایید می کند که قلب چیزی جدای از بدن و جسم بوده نه اینکه جزیی از جسم و بدن . مراد از قلب یک فرآیند ذهنی بوده نه یک اندام جسمی

ولی به مرور زمان امروزه تحول معنایی پیدا کرده و مفهومش دگر گون شده

دکتر نادر نوری 1402

قلب در قرآن به چم ( معنی) آنچه که امروزه که با تحول معنایی به آن اندامی که در سینه می تپد نیست بلکه مراد از قلب اشاره به پدیده و روندی غیر جسمی ینی ذهنی و روانی است به زبان ساده تر

قلب در قرآن = ذهن - اندیشه - روان - جریان فکری که در مغز پدید می آید

برای نمونه : قلب سلیم = ذهن پاک

در تایید گفته ی بالا افزون بر مفهوم ایات می توان به حکمت 388 نهج البلاغه اشاره کرد که گفته :

اشد من مرض البدن مرض القلب = بالاتر از بیماری جسمی ( بدنی ) بیماری ذهنی ( روانی) است

این نوشتار حکمت نشان میدهد و تایید می کند که قلب چیزی جدای از بدن و جسم بوده نه اینکه جزیی از جسم و بدن . مراد از قلب یک فرآیند ذهنی بوده نه یک اندام جسمی

ولی به مرور زمان امروزه تحول معنایی پیدا کرده و مفهومش دگر گون شده

دکتر نادر نوری 1402